Más que palabras

Como no podía ser de otra forma, la legendaria Sound of silence, de Simon & Garfunkel, fue la encargada de abrir el telón este pasado domingo. El espectáculo de la hora temática comenzaba con una invitación a la reflexión, a la investigación y exploración de la física. ¿Existe el silencio absoluto? ¿cuál es el lugar en el que un ser humano no podría percibir onda sonora alguna?. Enrique Ortega, profesor del Departamento de Física aplicada I en la Universidad del País Vasco, nos explicó que si aislásemos a un ser humano en una burbuja de aire separada del mundo por una capa de vacío, no podría percibir ningún sonido externo; sin embargo, nuestro propio organismo produce vibraciones que el tímpano puede llegar a captar. Por lo tanto, si alguien quiere disfrutar del silencio absoluto, debería viajar al vacío; ahora bien, recuerden que allí arriba, la vida no es posible…

Aunque para muchos de ustedes sea difícil de creer, el silencio se ha casado con muchísima gente, es su pareja más fiel; se trata de gente que no posee la capacidad de percibir sonidos. Álvaro Ortega, presidente de Euskal Gorrak, la Federación de asociaciones de personas sordas de Euskadi, nos ofreció una entrevista en directo a través de su intérprete. Álvaro es sordo profundo, es decir, sólo percibe vibraciones, palpitaciones… Su vida, asegura, es completamente normal; salvo por todas aquellas barreras de comunicación que gente como él se encuentra a diario. Aunque desde que se fundó Euskal Gorrak, hace 30 años, se han conseguido instalar más servicios y formas de atención para los sordos, Álvaro considera que la gente oyente sigue viendo la sordera como una discapacidad invisible. Lo primordial ahora: lograr que la lengua de signos se reconozca oficialmente en el País Vasco.

Existen muchos lugares en los que la gente vive su día a día sumida en diversos tipos de silencio: el silencio cómplice, el silencio cobarde, el silencio ominoso… digamos que si preparásemos un guiso con varios tipos de silencio, podríamos deleitar a nuestros comensales con un plato típico italiano: la omertá. El silencio sagrado en el “mundillo mafioso”. Un término que se viene utilizando desde el año 1800 y que se le relaciona con el palabro latino humilitas (humildad). Marlene Merikaetxebarria profundizó en el significado de omertá: “La ley del silencio vige en los territorios mafiosos de la Cosa nostra, La Camorra, La Ndrangheta, en la Sacra corona unida y, en su tiempo, de la Anónima Sarda. Es un arma fundamental para el mantenimiento del poder ilegal (…) la que entorpece poder llegar rápidamente a la verdad”.

Aquí podéis disfrutar de la primera parte de esta hora temática:

 

Carlos Gardel, con su impresionante Silencio, dio paso la sección de lingüística que nos trajo el dúo Maider Martín y Kike Amonarriz. En Euskera, el silencio viaja desde palabras derivadas como isila, isilik dago, zaudete isilik, isiltasuna; pasando por expresiones como eztula isildu (morirse) o isil-misilka (andar cuchicheando); hasta palabras compuestas que se refieren a lo oculto, lo secreto: isil poltsa (dinero secreto), isil mandatua (secreto, confidencia) o isil umea (hijo ilegítimo).

Sin embargo, muchas veces la voz, el habla, no son necesarios a la hora de contar historias. Esto lo sabe muy bien Peter Roberts, especialista en la utilización de los gestos, los guiños, las manos, el cuerpo… para expresarse. Según nos explicó, a través de sus viajes por Europa, fue descubriendo las posibilidades que los gestos pueden brindarnos. Experiencias personales que derivaron en el mundo del espectáculo, pasando antes por la enseñanza. Peter Roberts utilizó su incapacidad para comunicarse en otros idiomas convirtiéndola en su mejor arma: la mímica. Una herramienta que refleja el factor humano en situaciones y emociones universales.

Marcos González se encargó de procurarnos un abogado, Esteban Umérez, quien aseguró que, por ley, el silencio es estimatorio. No obstante, toda regla tiene su excepción; ¿qué sucede con el silencio administrativo?. Según Esteban, en el ámbito burocrático, es necesario analizar caso por caso. En definitiva, si al administración calla, no significa que otorgue.

Alberto Gil, autor del libro La censura cinematográfica en España, fue el encargado de cerrar esta obra temática con un tipo de silencio muy característico del período del franquismo: la censura. Un tipo de silencio que supuso el tijeretazo de muchísimos fragmentos cinematográficos. Escenas como la de la película La tentación vive arriba en la que Marilyn Monroe posa en la rejilla del metro, o la más característica de Breakfast at Tiffany’s en la que Audrey Hepburn mira el escaparate de madrugada. Otras obras del séptimo arte como Mogambo sufrieron una censura tal que se produjeron dobles interpretaciones…

Aquí os dejo la segunda parte de lo que dio de sí la palabra de la semana: silencio.

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Platón, con su Mito de la Cavena bajo el brazo, inició nuestra primera hora temática de marzo. ¿Pertenece a la realidad todo lo que percibimos como real?. Sin duda una reflexión significativa para todos los que nos encontramos inmersos en la sociedad actual… En nuestro caso, la primera realidad que se nos presentó este pasado 7 de marzo fue la celebración del primer Día de las Cuevas; una iniciativa de Mugarik Gabeko Lurpea, entidad que reúne varias grutas de Euskal Herria. Ikerne Altube, responsable de Arrikrutz, en Oñati, y este año portavoz de las grutas hermanadas, explicó cómo esta iniciativa nace de la necesidad de apertura y reconocimiento del patrimonio que guardan estas cuevas. El Día de las Cuevas pretende ayudar a los visitantes a echar una mirada hacia las costumbres de nuestros antepasados, a la magia y leyendas que esconde este sexto continente, como ellos lo llaman. Un subsuelo valioso, delicado, con ganas de ser estudiado y del que podemos estar orgullosos; así definió Ikerne esta materia prima que necesita protección y cuidado. Un cuidado que se está logrando gracias a la puesta en marcha de varios proyectos y un duro trabajo de la mano de Mugarik Gabeko Lurpea en colaboración con universidades y grupos de espeleología.

Muy diferentes son, sin embargo, las cuevas que desde niños hemos oído y viajado a través, gracias a los cuentos y relatos de ficción. De la mano de Marcos González dimos un paseo por algunas de ellas; desde la Cueva de los 40 ladrones o la famosa cueva en la que murió e indio Joe dejando un tesro de miles de dólares… hasta la descubierta por los Goonies o por la que Indiana Jones tuvo que demostrar todas sus habilidades como aventurero.

Desde la Bat-cueva, el hogar secreto de Batman, fuimos volando a la par de sus parientes más cercanos, los murciélagos. Juan Tomás Alcalde Díaz de Cerio de la Sociedad española para la conservación y el estudio de los murciélagos, desmintió el mito que albergan estas criaturas en la sociedad occidental; ya que se les vincula directamente con el miedo. Sin embargo, a pesar de ser seres que habitan en la oscuridad, en culturas como la china el murciélago es símbolo de la buena suerte, la felicidad y la prosperidad. El murciélago, un mamífero habitante de las cuevas, cuenta con alrededor de 1.200 especies en todo el mundo y, paradójicamente, sufre en estos días una desaparición a pasos agigantados. Una desaparición que, sin duda, al igual que afirma Díaz de Cerio, supondría una alteración importante en el ecosistema.

Aquí podéis escuchar esta primera parte:

Paco de Lucía, con su tema La cueva del gato, nos guió hasta las profundidades de The Cavern Club, un local de Liverpool famoso por sus espectáculos de música en vivo y, sobre todo, por ser el lugar que vio nacer a The Beatles. El 14 de julio de 1961 The Cavern Club acogió el primer concierto de esta banda británica que poco después revolucionó el panorama musical a nivel mundial.

Hoy en día, por inusual que parezca, sigue existiendo gente que vive en cuevas. Así lo demostró el testimonio de Soraya Rodrigo Urmeneta; una mujer que ha visto cómo su familia y antepasados han nacido en cuevas construidas con sus propias manos. Estas cuevas se sitúan en Valtierra, Navarra. Soraya aún conserva este legado familiar que se ha convertido en su segunda vivienda y que, equipada con todo lo necesario y sin que falte ningún tipo de detalle, es el lugar ideal para pasar unas buenas vacaciones o hacer una improvisada escapada de fin de semana. Todo ello si el tiempo lo permite y si no nos da por cantar el tema que desde niños venimos practicando mientras saltábamos entre charco y charco, La virgen de la cueva. Una canción infantil de origen aún desconocido que, como afirmó la subdirectora de la escuela de magisterio de Donositia, Carmen de las Cuevas, pretende invocar a las fuerzas de la naturaleza mediante múltiples versiones que se han ido creando con el paso de los años.

Finalmente, otro tipo de cuevas sobre el que quisimos hacer mención fueron los pasillos subterráneos de las bodegas de Laguardia. Una ciudad amurallada que desde mediados del siglo XIII ya contaba con múltiples bodegas. Hoy en día han sido reconocidas hasta 232. El escritor Salvador Velilla nos explicó los orígenes, tradiciones y secretos que guarda este lugar.

Aquí podéis escuchar lo que dio de sí esta segunda parte:

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Pendiente de ti, una composición musical de Juan Manuel Serrat, fue la encargada de abrir la última hora temática de este pasado mes de febrero. Claramente hacemos nuestro, día a día, un primer significado de la expresión estar pendiente; ya que nos gusta dedicaros toda la atención… pero ciertamente, un segundo sentido nos aborda constantemente, tanto a nosotros como a vosotros y sino; ¿quién no tiene algún asunto pendiente por resolver, flotando en el aire y sin expectativas de ser llevado a cabo? Maialen Echevarria fue la encargada de recoger unas cuantas pinceladas sobre las asignaturas pendientes de la gente de ahí afuera. En definitiva, retos personales que esperamos se hagan realidad.

Dando una vuelta a todo este asunto, nos detuvimos en las joyas o adornos que colocamos en los lóbulos de nuestras orejas y fue de obligada mención la ya veterana periodista y colaboradora de múltiples medios de comunicación, Amalia Sánchez Sanpedro, cuyas intervenciones televisivas han estado marcadas por sus pendientes. Natalia Díaz fue la encargada de entrevistar a esta mujer cuyos pendientes se han llegado a convertir en mensajes subliminales, incluso en tesis doctoral, en la que se habla de la información y de la imagen editorializando a través de sus pendientes. Un par de Torres Eiffel para sus viajes a París, un par de puros para sus viajes a Cuba, dos cafeteras si va a Colombia o Brasil, dos bellotas con jamones si vista su tierra extremeña y si viene a Euskadi un par de ‘dantzaris’.

La jota convertida en jazz Los pendientes de la reina por Josetxo Goia Aribe dio paso a la entrevista con la antropóloga Laura Porzio, quien habló sobre piercings como adornos creadores de cultura. Porzio definió el cuerpo del ser humano como un canal portador de símbolos, como por ejemplo los tatuajes o piercings. Los piercings comenzaron siendo una práctica cultural de grupos concretos que ha desencadenado en el mercado de la moda.

De la mano de Maider Martín llegó el presentador de Mihiluze, Kike Amonarriz, quien explicó las tres acepciones que la palabra “pendiente” tiene en euskera. Tres acepciones que, al contrario que en castellano, tienen un nombre diferente: belarritakoa, zintzilik y aldapa.

Por anómalo que parezca, hay ciertos personas que están directamente relacionadas con el término “pendiente”. Este es el caso de Andoni López, especialista en estar pendiente de una cuerda; ya que practica la cuerda floja. Andoni nos ofreció una entrevista en directo en la que aconsejó no superar los 10 metros de altura a la hora de practicar la cuerda foja, debido al peligro que supone. A su vez, explicó varios de sus números circenses más significativos: caminar sobre la cuerda de varias formas, haciendo malabares, con un aro de equilibrios, acompañado de una silla e, incluso, con un monociclo. Su secreto: estar sujeto y relajado.

Cuando el número radiofónico-circense de Andoni López llegó a su fin, apareció Ander Vilariño arrancando su mejor amigo, su coche de carreras, que tuvo que enfrentarse a una complicada pendiente. Vilariño reveló algunos trucos para enfrentarse a una señora pendiente.

Y porque la música es un muy buen ingrediente para la radio, no íbamos a irnos de forma muy diferente a la que empezamos. Nuestro agur estuvo acompañado de la canción de Ricardo Arjona, Asignatura pendiente.

Aquí podéis escuchar lo que dio de sí nuestra palabra de la semana: pendiente.

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El pasado domingo desplegamos nuestras alas en la Hora Temática impulsados por un fragmento del tema musical “Tengo muchas alas” de Maná, que nos hizo preguntarnos de saque si es cierto que esa bebida en la que estáis pensando -y otras parecidas- dan alas. Gracias al testimonio de Bittor Rodríguez, actualmente profesor de nutrición y toxicología alimentaria en la Universidad del País Vasco, pudimos dar respuesta al secreto que guardan los ingredientes de las bebidas energéticas, hoy en día tan en auge. ¿Qué le sucede realmente a nuestro organismo cuando ingiere ciertas bebidas catalogadas como estimulantes? ¿Por qué adquirimos alas? ¿Cuáles son estas bebidas? ¿Nos dejarán secuelas?. La cafeína y la taurina, dos componentes principales y comunes de este tipo de bebidas fueron las más destacadas por Bittor debido a sus efectos en el sistema nervioso central. 

A esta explicación le siguió la melodiosa voz de Joan Baez interpretando su versión de “Txoria txori”, la canción que nos recuerda un principio básico del amor y las relaciones: si le cortas las alas a un pájaro, podrás tenerlo, pero ya no será un pájaro. Iñaki Salvador, uno de los mejores amigos y compañero de profesión de Mikel Laboa, nos contó la historia de este himno que, con letra de Joxan Artze, nació a finales del franquismo como un canto a la libertad individual y colectiva de la persona, una canción que muestra la categoría y calidad de Mikel Laboa; y que, sin ninguna duda, se ha convertido en una leyenda musical mil y una veces versioneada. 

Hegoak, las alas que nos invitan a volar; así introdujo Maider Martín un fragmento en el que Kike Amonarriz explicó todos los juegos que se le pueden atribuir a la palabra “ala” en euskera. Después nos sumergimos en el mundo de la mitología, de la mano de Ana Iriarte, profesora de mitología griega de la Universidad del País Vasco. La presencia de diversos seres alados como el caballo, pez, león o pájaro en diversas civilizaciones antiguas era muy común. Todos hemos oído hablar alguna vez de la preciosa Ave fénix; sin embargo, la posesión de alas por parte de estos seres tiene su explicación: representan el mundo infernal y el alma de los difuntos. Según Iriarte, estos seres reflejan la separación que sufre el alma del cuerpo tras la muerte.

Aquí podéis escuchar todo eso:

Cuando hablamos de alas, no siempre nos remitimos a los animales. El deseo ferviente del ser humano por poseerlas ha marcado nuestra historia en una carrera por surcar los cielos. Marcos González repasó algunos de los inventos y técnicas que han derivado en lo que hoy en día conocemos como el mercado de la aeronáutica. Desde una rudimentaria lona o unas alas de madera decoradas con plumas, pasando por Leonardo Da Vinci, quien diseñó los primeros artefactos voladores, la cometa creada por los chinos, hasta sofisticados artefactos de la NASA.

Entre esos altos y bajos vuelos llegamos al Ala Oeste de la Casa Blanca, el lugar donde se toman las decisiones más importantes para los Estados Unidos y, por tanto, para el mundo. Eso lo aprendimos en una serie televisiva que nos sirvió para comparar ficción y realidad en compañía del experto en comunicación pública Yuri Morejón. ¿Hay algo parecido en Ajuria Enea o Moncloa? Sí, también nos hicimos esa pregunta… antes de meternos en los escabrosos terrenos de la higiene corporal…

Seguramente os dice algo la expresión “te canta el ala”, que a nosotros nos llevó a consultarle a nuestro dermatólogo de cabecera, el doctor Miguel Aizpún, sobre el sudor y el olor corporal. Y ahí fue donde lo dejamos hasta la próxima temática…

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El pasado domingo decidimos dar un largo paseo y… ¡qué mejor plan que ir visitando diferentes barrios de todo el mundo!Con los protagonistas de la película “Barrio” de Fernando León de Aranoa comenzábamos esta hora temática. De este barrio de grandes bloques de viviendas sociales y de ladrillo oscuro, nos trasladamos a la gran ciudad. Iñaki Zabaleta Urkiola, profesor y escritor, es el encargado de hacernos un retrato del barrio  East Harlem de Nueva York.

Con la música de Loquillo vino Natalia Díaz con su invitada Maite Apeztegia, arquitecto urbanista, que nos explicó cómo se forman, cuál es el origen de los barrios y nos aconsejó algunos barrios que hay que visitar. Sin olvidarnos de ese sentimiento que se tiene con el barrio, especialmente cuando surge la rivalidad con el barrio de enfrente.

Con Manex Rekarte hicimos una parada obligatoria en el barrio de Chueca de Madrid, donde nos contó cómo ha llegado a convertirse en uno de los barrios más chics de la ciudad. Hablamos de ese sentimiento que nos une a nuestro barrio de siempre, y que sigue presente hoy en día; sin embargo, algo que está desapareciendo son las famosas Asociaciones de Vecinos. Marcos González consiguió encontrar una de las más antiguas de Euskadi: ARDITURRI, la asociación de vecinos del barrio de Alaberga, en Errenteria. El invitado Iñaki Sánchez, miembro de la asociación Arditurri y que fue presidente durante 12 años, nos explicó lo difícil que está siendo mantener estas asociaciones en la actualidad, comparando con cómo era la situación antes.

Para comenzar esta segunda mitad no podíamos hacerlo con otro lugar…  Marlene Merikaetxebarria nos habla de Roma y, en concreto, del barrio de los erasmus, veraneantes y extranjeros: Il Celio. De Roma pasamos a otra de las ciudades más románticas de Europa… a París. Hemos paseado junto a Lola Jiménez, comisaria de la exposición “París, 100 años”, por el barrio de Montmartre, donde no podíamos olvidarnos del famoso molino rojo, el Moulin Rouge.

 Y hablando de barrios cómo íbamos a dejar escapar a nuestros queridos Epi y Blas, Espinete, la gallina Caponata o la rana Gustavo… ¿Ya sabéis a qué barrio nos estamos refiriendo no? Por supuesto, a Barrio Sésamo, ese lugar donde aprendimos la diferencia entre fuera y dentro o lo importante que era ayudarse entre los vecinos. Y, por eso, teníamos que nombrar el trabajo del Auzolan. Edurne Mendia fue la encargada de acercarnos a este trabajo junto al profesor  Kruz María Martínez, que nos contó en qué consiste exactamente el Auzolan y de cómo poco a poco está decayendo.

Después nos dimos un paseo junto a Iñaki Aramaio por las calles de La Boca, un barrio de Buenos Aires que es más grande que muchas ciudades y donde destaca el turismo, pero sobre todo,  su color. Volvimos a Europa, en concreto al Barrio Rojo de Ámsterdam. De este barrio tan particular nos habló Iratxe Jaio. Y, así, con Roge Blasco llegó el momento de levar anclas a nuestro próximo destino, finalizando así con esta hora temática.

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Y es con esta pequeña estrella con la que decidimos hacer brillar nuestra hora temática del pasado domingo. Maider Martín y Kike Amonarriz se encargaron de explicarnos los diversos significados de las palabras Eki y Eguzki, donde no se olvidaron de nombrar a la Flor del Sol (eguzkilore), muy diferente del girasol (ekilore)

Y como hablábamos de plantas, como un rayo vino Edurne Mendia junto al invitado Félix Muguruza, etnógrafo y coordinador de la revista Aunia, con el que aprendimos que gracias al eguzkilore colgado de la puerta se consigue ahuyentar a todos esos espíritus malvados o, incluso, a las brujas.

Después nos iluminamos con una escena de la película del director vizcaíno Victor Erice, “El sol del membrillo”, donde Antonio López intentaba plasmar esos maravillosos rayos de sol que atravesaban las ramas del membrillo. Mientras nos deslumbraba cantando, llegó Ainhoa Beitia con la duda de si las palabras sol y soledad podían tener la misma etimología y tuvo que ser Ángeles Líbano, filóloga y profesora de la Universidad del País Vasco, la que se encargó de decirnos de dónde provenía cada palabra.

A través del sonido de los violines vino Itsasne Iturrizaga, que se lució con todo su esplendor, para explicarnos como se afinan los violines en clave de sol.

Para comenzar la segunda mitad de esta hora nos fuimos a la calle, donde vimos lo que ha evolucionado el viejo Sol y Sombra que se tomaba antes y la gran lista de combinados que podemos tener hoy en día. Con la música de Gari, llegó la invitada Miren Lurdes Pastoriza, profesora y traductora de Euskera, que nos contó como es vivir sin sol a las 4 de la tarde en Finlandia.

Donde sí que había sol era en los duelos que se hacían hace mucho tiempo al amanecer, y así lo comprobamos con un diálogo entre Jennifer Jones y Gregory Peck de la película “Duelo al Sol” de King Vidor. Después vino brillando Marcos González, que nos ilustró con algunos medios de comunicación, como el Diario EL SOl o The Sun. Gracias a Iñaki Iriarte, profesor de Periodismo de la Universidad del País Vasco, y a Idoia Larrañaga, pudimos comprobar que lo único que compartían era el nombre, ya que existía una gran cantidad de diferencias entre ambos periódicos.

Después llegó otra estrella diferente, Natalia Díaz, junto a Carlos Rubio, gerente y portavoz del Festival Iberoamericano de la Comunicación Publicitaria, para hablarnos del Festival del Sol que se celebra en San Sebastián, festival de publicidad que está apunto de cumplir sus 25 años. Y con  anuncios del festival y, como no, con música, despedimos a esa gran estrella que nos seguirá iluminando durante tanto tiempo.

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De pequeñas y grandes piedras se fundió nuestra Hora Temática del domingo, algunas más difíciles de conseguir que otras, pero siempre arriesgándonos a saltarlas.

Y, cómo no, si estábamos hablando de piedras… lo primero era resolver la intriga de dónde habría escondido nuestra espía Jaio la piedra este fin de semana, que no podía ser otro sitio que Ayoó de Vidriales. Con la música de Van Morrison nos pusimos a buscar la famosa piedra filosofal que durante tanto tiempo se intenta encontrar… y eso le sucedió a Marcos González, que buscando, buscando se encontró con otras muy valiosas también y muy conocidas como la piedra que lanzó David para vencer al gigante Goliat o esa piedra verde que hacía que Superman se debilitará con ella… la Kryptonita.

Después de intentar dar con las piedras valiosas y ser incapaces de tenerlas en nuestras manos, nos tuvimos que conformar simplemente con hablar de ellas y así lo hicimos junto a Natalia Díaz y su invitado, Pedro Pablo Gil, profesor de mineralogía de la Facultad de Ciencia y Tecnología de la Universidad del País Vasco. Todo ello sin olvidarnos de nuestros queridos Picapiedra.

Con la música de “Like a Rolling Stone” de Bob Dylan, un homenaje indirecto al grupo de rock británico, comenzábamos la segunda parte de esta hora temática.  Y como decía esta canción que la vida es ir de aquí para allá, pues rodando nos fuimos con Maider Martín que nos contó junto al filólogo Kike Amonarriz todas las posibilidades que puede tener la palabra piedra en euskera.

Después de hablar de poesía, no podía faltar Iñaki Perurena, harrijasotzaile por excelencia, que nos contó cosas muy curiosas sobre diversas piedras que ha ido encontrando a lo largo de su camino. Le pasamos la piedra a Edurne Mendia que vino escuchando la armónica, ya que había encontrado en Zarautz a José Iglesias, uno de los pocos afiladores que quedan hoy en día, y para terminar nos despedimos a través de la música de Paco Ibáñez .

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La charla que mantuvimos con Aurora Beltrán durante el Concierto de Año Nuevo nos sirvió de inspiración. En su honor inauguramos con su improvisada oda al azul la Hora Temática que dedicamos el pasado domingo a una de las seis sensaciones crómaticas básicas, el color opuesto del naranja y complementario del amarillo. Los propios Tahúres Zurdos pusieron las primeras notas, que pronto dieron paso a los Niños Cantores de Viena interpretando, claro, el Danubio Azul de Johan Strauss, que nos sirvió para hacer hacer un leve inventario: cobalto, mahón, Bilbao, turquesa, cyan, China… y hasta Klein.

Después vino Ainhoa Beitia con un ramillete de voces que nos decían lo que les sugería el azul. Cosas bien diversas, por supuesto, a pesar de que nuestra historia reciente identifica una de sus variedades con los que provocaron la Guerra Civil. El historiador Gabriel Cardona le dijo a Marcos González por qué primero la Falange y luego el franquismo en general lo había adoptado en oposición al rojo, cuyo origen simbólico también nos explicó. 

Y hoy, ¿qué nos dice el azul aplicado a la política? La respuesta nos la dio el asesor de comunicación pública Yuri Morejón. Tras escucharlo descubrimos, gracias a las baigorritarras de Kantiruki que la vida en rosa de Edith Piaff podía ser en su versión euskaldun la vida azul. Curioso que la felicidad plena pueda estar pintada del mismo color que da nombre a una música que nació para expresar la profunda tristeza: el Blues, del que nos habló Maider Martín en compañía del melómano Iñaki Elorriaga.

Tenéis todo esto en la primera parte. Para descargarlo en mp3 o llevarlo a vuestra web o blog, seguid este enlace.

A los sones de la sintonía creda por Carmelo Bernaola para la serie con más repuesta de la televisión, Verano Azul, entramos en la segunda parte, con Marcos tratando de encontrar una explicación a la sexista tradicón de vestinar a los niños de azul y a las niñas de rosa. ¡Con los Pitufos como ambientación musical! Menos mal que Neil Diamond no sirvió como antídito Forever, blue jeans, himno a los pantalones vaqueros… que tal vez tuvieron su origen en Bergara. Lo descubrimos de la mano de Natalia Díaz y de su invitada, Margot López, la responsable de ventas de Tavex, nombre actual de la histórica Algodonera de San Antonio de la villa mundialmente reconocida por su azul Mahón.

Después de esa charla, Edurne Mendia nos llevó al desierto a la búsqueda de los misteriosos hombres azules, los Tuareg. Ángel Fernández, guía de alta montaña y buen amigo de estos cada vez menos nómadas señores de las arenas nos contó como son en el tú a tú. Como fin del viaje, y casi por aclamación, el grupo Elefantes terminó de fundir nuestras ondas… por supuesto, en azul.

Si queréis descargar el audio de la segunda parte en mp3 o llevarlo a vuestra web o blog, seguid este enlace.

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Ya lo sabemos. El dicho no es como aparece en el título, pero nos venía muy bien para contar que el patrón de Galicia nos acompañó en el tramo final -nuestro peregrinaje por las ondas, dijimos- del programa del domingo. De hecho, ya había estado el día anterior, cuando lanzamos las primeras pistas para encontrar la piedra más fácil de las que nos lleva escondidas Jaio. La resolución, por si a alguien le quedaban dudas, fue la etapa prólogo de la Temática…

…Y aún nos demoramos en la salida, porque antes de partir quisimos ver lo que nos aguardaba a través de los ojos del fotógrafo gipuzkoano Juan Ramón Llavori, que le prestó a Maider Maider cuatro de las instantáneas recogidas en Peregrinatio. Argiaren bidetik. También con palabras sabe hacer retratos precisos el zumaiarra.

Marcos González, voluntario para todo, dio los primeros pasos de la mano experta de Fernando Imaz, presidente de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago en Gipuzkoa. Con él aprendimos que hay más de una ruta jacobea y conocimos el significado de cada uno de los pertrechos que debe llevar el peregrino. Tras el cursillo acelerado, Edurne Mendia propuso que nos metiéramos en la piel de un caminante de los primeros años, allá por los siglos XII o XIII. Como nuestra imaginación no bastaba, pedidmos la mejor ayuda que se puede desear en un caso así, la de Rosa Vázquez, doctora en Historia del Arte en la Universidad de Santiago de Compostela, especializada en el Camino de Santiago y actualmente técnica de la Sociedad de Gestión del Plan Xacobeo 2010. Lo sabe absolutamente todo de la ruta… pero lo mejor es cómo lo cuenta. Por si faltaba algo, habló con nosotros desde las inmediaciones de la Rue Saint Jacques de París, punto de partida para muchos caminantes europeos de todos los tiempos.

Todo eso lo tenéis en el primer fragmento. Ojo: Por esos misterios de la técnica, el audio empieza a los 8 minutos y 40 segundos. (Para descargarlo, seguid este enlace):

Otra foto inspiradísima de Juan Ramón Llavori abrió la segunda parte de nuestro particular viaje a Santiago… donde ya estaba Marcos, con su Compostela conquistada y todo, es decir, en condiciones de darnos las instrucciones para la llegada a la ciudad. Sabiendo eso, nos relajamos y nos fuimos al cine a ver todas las películas que se han hecho sobre el camino. La inmensa mayoría de ellas, empezando por La vía láctea de Luis Buñuel están recogidas en el libro del crítico pamplonés Ramón Herrera titulado Cine jacobeo. El Camino de Santiago en la pantalla. ¿Con cuál nos quedamos? Digamos que con Galatasaray-Depor. Buscadla en el videoclub.

Fue entonces cuando nos pudo nuestra voraz curiosidad y quisimos saberlo todo sobre un elemento fundamental de la liturgia jacobea: el botafumeiro. Ni imagináis la ciencia que hay detrás del incensario, aunque tendréis una aproximación si escucháis todo lo que nos contó el catedrático de Física en la Escuela de Ingenieros Aeronáuticos de la Universidad Politécnica de Madrid, Juan Ramón Sanmartín, que ha estudiado a fondo el artilugio. Ha publicado dos investigaciones sobre él: Física del botafumeiro y -agarraos fuerte- O botafumeiro: parametric pumping in the middle ages. O sea: bombeo paramétrico en la edad media. No hay desperdicio en lo que nos contó. eso sí: tal vez tengáis que escucharlo varias veces para quedaros con todos los datos…

Después esa virguería científica, Natalia Díaz nos trajo a la persona que más veces consecutivas ha hecho la ruta. No es casualidad que le llamen Pepe el del Camino, aunque el verdadero nombre de este riojano es José Miguel Puertas. Si bien él ya no lo necesita, la precavida Ainhoa Beitia entendió que nosotros sí, y se presentó con el médico Jesús Vázquez Gallego, uno de los autores de Camino de Santiago. Consejos médicos para el peregrino. Las ampollas, por supuesto, eran nuestra preocupación mayor. Tras eso y a modo de nuestra Compostela particular nos premiamos con la última de las fotos de Juan Ramón Llavori. Según Maider, la más espectacular.

Si quieres descargar el audio en mp3 o llevarlo a tu web o blog, sigue este enlace.

La impresionante foto que ilustra este modesto apunte es, obviamente, del gran Juan Ramón Llavori.

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Lo dejó escrito en Poeta en Nueva York, en un puñado de versos que en su día pasaron casi desapercibidos y que hoy, 74 años después de asesinato, parecen cobrar todo su sentido:

Cuando se hundieron las formas puras
bajo el cri cri de las margaritas,
comprendí que me habían asesinado.
Recorrieron los cafés y los cementerios y las iglesias,
abrieron los toneles y los armarios,
destrozaron tres esqueletos para arrancar sus dientes de oro.
Ya no me encontraron.
¿No me encontraron?
No. No me encontraron.

Efectivamente, hasta ahora no han encontrado los restos de Federico García Lorca… pero tampoco los de quienes se cree que lo acompañaron en su trágico e injusto destino. El gran símbolo es él, sí, pero a quienes realmente tratan de encontrar los que luchan contra la amnesia selectiva son otros: el maestro Dióscoro Galindo, el inspector de tributos Fermín Roldán, el restaurador Miguel Cobo y los banderilleros Juan Arcollas y Francisco Galadí.

El nieto de este último, también llamado Francisco Galadí, fue nuestro primer invitado. Además de matizarnos que, en realidad, su abuelo sólo era banderillero por afición porque se ganaba la vida como fontanero, nos hizo llegar su amargura por la interesada polémica que ha acompañado la búsqueda. Aunque le prometió a su padre antes de morir que removería el cielo y la tierra para encontrar los restos, ahora está a punto de tirar la toalla. Es demasiada carga no poder pasear por su propio pueblo sin escuchar comentarios ofensivos sobre un asunto que ha suscitado agrias disputas entre sus convecinos. El mismo desánimo comparte Cecilio Gordillo, miembro del sindicato anarquista CGT, que representa a la familia ideológica de Juan Arcollas, aunque piensa que cada día que se deje de buscar se está más lejos del hallazgo.

En esta primera parte de la Temática también charlamos con Luis Avial, director de Condor Georadar, la firma que participó en la búsqueda con sus instrumentos electrónicos de detección en el subsuelo. En su opinión, se ha exagerado el despliegue atendiendo a la celebridad de Lorca. Esta misma idea la comparte uno de los mayores expertos en localización de desaparecidos, el forense donostiarra Francisco Etxeberria Gabilondo, que nos dijo que “se debería haber empezado por casos más seguros, casi diría hasta más fáciles, donde tengan más garantía y certeza de que las cosas van a ir bien”.

Todos esos testimonios están en el siguiente audio: (Para descargarlo en mp3, sigue este enlace)

En la segunda parte nos centramos ya en el significado de la obra de Lorca y en su vida, aunque fue inevitable que aparecieran referencias a la búsqueda de sus restos en la charla que mantuvimos con Gabriel Pozo, autor de Lorca, el último paseo.

El genial dramaturgo Lluis Pasqual, que este año ha recreado en el Teatro Nacional de Catalunya La casa de Bernarda Alba, y que considera a Federico “como el hermano mayor que siempre hubiera tener”, nos habló con pasión del granadino. Lo mismo hizo el escritor y lorquiano empedernido Hilario Jiménez. 

Como guinda, viajamos al origen de una leyenda que más de un incauto sigue dando por cierta. Hace unos años en el programa de TVE Páginas ocultas de la Historia se emitió un capítulo titulado La otra muerte de Lorca, donde se contaba que tras ser fusilado, Federico fue recogido por unas monjas y llevado a un convento donde vivió muchos años mudo y amnésico. Todo era fruto de la imaginación de los escritores bilbainos Juan Bas y Fernando Marías, responsables del gran espacio de ficción. Ambos nos contaron cómo gestaron esa historia que incluso llegó a ser plagiada -sólo que haciéndola pasar por verdadera- por un conocido divulgador de lo paranormal.

Aunque parezca mentira, todo eso nos cupo en los apenas veintiún minutos que dura el segundo fragmento de audio que ponemos a vuestra disposición. (Para descargarlo, seguid este enlace)

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