Euskal Herria, gero arte
Hoy, martes 1 de julio será mi último día en Euskal Herria, tras 21 dias de fructífera permanencia.
En primer lugar, quiero agradecer tanto a quien posibilitó mi viaje como la estadía diaria en esta querida tierra de mis mayores, dos amigos de muchos años a los que estoy y estaré eternamente agradecido mientras viva, como a las mujeres y los hombres con los que he dialogado en Gasteiz, Iruña, Bilbao, Elgoibar, Tafalla, Fontetxa, etc. etc, entre otros lugares.
Agradecer también a quienes tuvieron el gesto de facilitarme una invitación para que pudiese asistir "in situ" a la sesión del Parlamento Vasco el 27 de junio pasado y por último a amigas y amigos de muchos años de encuentros , como de otros que he conocido en este viaje que concluye.
Vuelvo a Argentina, mi Patria nativa con la fe renovada en el futuro del Pueblo Vasco, siendo plenamente consciente de los difíciles escollos a superar, puestos en primer lugar por quienes niegan a la ciudadanía vasca el derecho a decidir democráticamente y en forma pacifica su destino, escollos puestos por quienes contra la voluntad mayoritaria de sus conciudadanos siguen empecinados en ejercer la violencia como herramienta política y se arrogan para si la representatividad de la voluntad popular que solo a las vascas y los vascos en su conjunto compete, escollos a vencer también por la existencia de disensiones intestinas entre los sectores del nacionalismo vasco que impide una acción coordinada, sumatoria de esfuerzos hacia una meta común por encima de legitimas diferencias ideológicas.
En cuanto lugar y ocasión he podido intervenir he hablado sobre la necesidad de no restar y dividir, priorizando la suma que permitirá luego multiplicar.
He tratado también en la medida de mis limitadas posibilidades de hacer conocer el sentimiento afectivo desbordante como también las falencias de conocimiento a mi entender de la Diáspora Vasca en Argentina, evitando discursos plenos de demagogia facilona y triunfalismos huecos.
Más que nunca, sigo creyendo que necesitamos conocernos más mutuamente entre quienes viven desde el Adour al Ebro y los que vivimos en Argentina.
No es utópico pensar que a corto y/o mediano plazo, será muy importante y necesaria una labor de esclarecimiento sobre la REALIDAD VASCA a nivel europeo en primer lugar por razones obvias, pero también en todos los países del continente americano donde hay comunidad vasca organizada o en fase de estarlo.
Deberemos explicar en la Diáspora con argumentos sólidos y bien elaborados como un Estado a través de sus tres poderes: ejecutivo, legislativo y judicial se niega a permitir una consulta para que la ciudadanía vasca exprese que piensa sobre temas tales como la violencia y la normalización política del País, mediante la negociación entre todos quienes partiendo desde la defensa irrestríctica y no unilateral de los Derechos Humanos lleguen a concordar un régimen que regle las relaciones con la administración estatal.
En los veinte días que ha durado mi permanencia he tratado de entender, de comprender las diferentes posiciones tanto en lo nacional (que tratan algunos de desechar), como en lo exclusivamente ideológico partidista, escuchando, leyendo, dialogando con quines han querido hacerlo.
Hemos estado presentes en los cuatro territorios históricos de Hegoalde y lamento no haber podido ir a Iparralde, parte constituyente de Euskal Herria.
Por supuesto, hemos dedicado nuestra estadía en Iruña y Tafalla para "sumergirnos" en la problemática de Nafarroa, tan presente en mis raíces personales, como en la de muchos argentinas y argentinos.
Llevo a Argentina, muchas imágenes de paisajes bellísimos y también la de unos niños muy pequeños hablando con su madre en euskera en una calle de Tafalla…
Llevo en mis oídos la melodía del Euskera, la herramienta del pensamiento originario de Euskal Herria y sigo creyendo que mientras el Euskera esté vivo, estará viva Euskal Herria, viva bajo el régimen administrativo que la ciudadanía decida.
Desde mis 70 años veo en la niñez y juventud euskelduna de Iparralde y Hegoalde la permanencia del Pueblo, de la Cultura, de la Nación (hoy sin Estado, pero que un día quizás lo sea, si así lo quieren sus mujeres y hombres) del que me siento también parte.
Una Nación que no pretende imponer nada a nadie, como algunos dicen faltando a la Verdad, pero al que desde hace siglos otros desde más allá de sus fronteras geográficas y hay que decirlo con la ayuda de vascos vendieron su conciencia nacional por causas diversas, le impiden expresar su voluntad y le imponen otras soberanía que han sido impuestas.
De la visión del roble, pasaré en pocas horas a la del ombú, muy diferentes en su aspecto externos, pero alimentados ambos por una savia común: la LIBERTAD.
EUSKAL HERRIA, gero arte.
Kaixo, Mikel:
Lástima no haberme podido despedir de tí. Estuve enfermo desde el lunes hasta ayer a la noche. Pero, en fin, pronto volveremos a vernos al otro lado del mar.
Mi agradecimiento hacia tí es patente. He disfrutado de tu palabra y reflexión en varias ocasiones y, aún y todo, me he quedado con las ganas, como suele decirse.
Gracias también por esta reflexión que haces a modo de balance de los días pasados en Euskal Herria. Me quedo, fundamentalmente, con la idea de acabar con las disensiones internas, nuestro sempiterno cáncer.
¡Un abrazo, querido amigo!
Lo malo,amigo Raúl, como bien sabes no son las disensiones internas, que es lógico y hasta saludable que existan, lo verdaderamente maligno es sacrificar, supeditar los intereses nacionales de Euskal Herria a los de cada partido o sector.
Mientras quienes niegan a Euskal Herria se unen por encima de sus disensiones, como ocurrió en Nafarroa, entre nosotros hay quienes prefieren pactar con el españolismo antes que hacerlo con quienes comparten el ideario nacional vasco.
Habrá que estar atento a lo que suceda cuando haya elecciones en Araba, Bizkaia y Gipuzkoa.
Hubo más lugares emblemáticos que recorriste, que seguro llevarás en tu imaginario íntimo y que no es malo poner en conocimiento de los que te siguen en estas notas tan entrañables.
La comida pantagrúelica y de “clan” en aquella tasca de Leinz- Gatzaga, la afirmación del acto de Maltzaga, recordando el pensamiento de Monzón, seguida de más comida en el Txarriduna, visita, también con gastronomía incluida al Valle de Arana, las Amezkoas, y vuelta por Urbasa para asomarnos a esa sima terrible, que es Otsoportillo, lugares que no conocías, o la larga y enriquecedora charla, con Ramón, bajo un cerezo,sobre el abertzalismo en Ilo-Ilo y Elorrio, frente a la casa natal de tu admirado José García de Mardones, el mejor bajo de opera del mundo en el 1º tercio del siglo XX, para recorrer, así, Lantarón, Añana, Ribera Alta, entrar por el portillo de Tetxa, paso extratejico contralado por la Casa Ayala en su tiempo, hacia Kuartango y Urkabutzaitz y divisare el solar de Pascual de Andagoia, primer europeo que llegó a las costas del cacique Pirú ( luego Perú). No estuvo mal el periplo que te habrá hecho conocer más a fondo a la gran desconocida: ARABA, como decía Gorka ” aitaren zazpigarren alaba…”
Buen regreso a las brisas del Plata, donde, pronto te visitaremos.
Respuesta a JMAO:
Hoy puedo decir que gracias a tí, insuperable “cicerone”, Araba es el herrialde de Euskal Herria que mejor conozco.
Paisajes cambiantes donde junto a la belleza de la Naturaleza prodigada a raudales venia de tu parte la explicación histórica de hechos que por desgracia un buen número de alaveses desconoce.
En esos lugares que mencionas y en otros he hablado con gente amiga animados todos ellos del ideal común que moviliza a quienes desde AMA LUR y la DIASPORA no solo sueñan sino que además trabajan por una Nación Vasca en Libertad, Paz y Justicia.